密宗之道

章嘉佛爺之密宗入道：發大大菩提心、行菩薩道！

#章嘉協會：

保護孩子，使他們免於遭受危害。

在這社會上我們要培養孩子如何判斷風險 ，了解什麽是未知，我們該給孩子什麼機會？讓他們區分什麼真正的危險，而什麽是含有危險的因素？

如何培育孩子的探索能力，並指引他們獨立的去做。

做為父母...是要如何仔細衡量，是要如何做愛護的監督之下，同時讓他們有令人驚奇的天命發展，網路數位虛擬的時代中我們不該讓他們沒有真實世界的體驗，即使有可能讓孩子面對現實環境競爭下的孤獨與殘酷。

逆境學習，就是處處有機會，在台灣的他們比較能發揮專業創意與巧思，在這相對的人文處境讓他們培養毅力恆心及耐力，這就是為了他們的未來，使未來的夢想得以成功，所以幫助我們的兒女們學習生命價值與專業知識，有堅持下去的毅力更是在台灣的價值，才能讓才能顯明，也更為重要的發揮天賦 ; 雖然有的人才能比較差，但只要有強大的生命決心及毅力來改善生活環境，反而能有更大的人生成就。

章嘉同學發願投入台灣的人文教育素養和堅持是幫助彼此兒女人生的重要成就因素，然當然也需要經驗及磨練，包括一路走來的挫折和成功。

要讓孩子比別人好，就別讓僵化的説法給扼殺了未來。

這樣就是章嘉協會的教育

這樣就是密宗入門法..

空行誓句：

敬告長生天地山川、五大日月星九曜諸神靈，（法名）願于章嘉前立誓約，生死相隨行，如違本誓，願遭眾神共憤，天地同誅。

《做自己的自主》：第一人稱、第二人稱、第三人稱，三種認知角度改善你的人生

上師想讓你知道的是
你也可以將這些認知角度，用來擬定計畫、培養同理心、在壓力之下喘口氣、思考某些結果的原因。最棒的是，你還能結合這一切，成為自己的老師與生命顧問。

轉移認知

人在任何事件或情境下，都可以有三種認知角度。如果這三種角度同時運用，就能擴展自身的世界觀，形成一種更全面而且實用的資料蒐集方式。這麼一來，我們將更能了解他人與自身的需求與行為。

這些認知角度會不斷在夢中出現。

三種認知角度如下所示：
第一人稱：經由「自我」的見解去查看、聆聽與感覺
如果你曾經與堅持己見的人爭論，就會知道，他們不太會意識到你的見解。當我們執拗於自己的看法、信仰與價值觀，而且純粹透過自身感官去體驗世界時，就是處於「第一人稱」。這個狀態，具有極少的客觀性或是對於他人認知的意識。表現亮眼的運動員、音樂家、軍人，以及任何在活動當下經歷強烈身體感受的人們，大多處於「第一人稱」的狀態。

擁有健康的個人認知與自我意識固然重要，但全然以「第一人稱」的角度生活，會讓人忽略其他人的感受、需要與立場。

第二人稱：經由「他人」的見解去查看、聆聽與感覺

大多數的人會本能採取「第二人稱」的角度（這可能與先前提過的鏡像神經元或大腦某些有關「同理心」的區塊有關），觀察並意識到他人的感受，只是程度各異。

優秀的老師、教練、談判者與父母，會利用這種能力進入「第二人稱」的角度，了解他人的世界觀是如何形成的。

回想第一次夢的內容，你就會明白，例如孩子們在模仿別人行為的時候，傾向從「第二人稱」的角度出發。因此，進入這種狀態，就跟處於「第一人稱」一樣自然。

有些人過於沉溺於「第二人稱」的角度，無法自己做決定，太過依賴或擔心他人的看法。

例如夢中參加一場非常盛大且正式的婚禮，當中只有兩位男性賓客穿著休閒服（相較於日式燕尾服）——一個是我，另一位是一個儀容整齊的年輕小伙子。
宴會上，他走過來問我你，沒有像其他人一樣穿著得體的正式服裝，有什麼感覺？你回答他：「收到喜帖的人是我太太，所以我沒有親自確認服裝規定，但這沒什麼大不了，這種錯誤很常見；而且——我也不是新郎，不會有人在意我穿什麼。」

夢裡你是否覺得每個人都用指責的眼神看我們，彷彿意指這樣的穿著很不尊重新人。你於此受不了這種眼光，決定回家換衣服。等他回來，又轉境...只見許多男賓已脫掉外套、捲起袖子，豪邁地喝著香檳！

進入「第二人稱」狀態的能力可為我們帶來許多好處，像是在生命變化中達成協議、展現同理心與減少歧見......對於家庭與工作中的人際關係而言，這些都極為重要。

第三人稱：經由「旁觀者」的見解去查看、聆聽與感覺

如果你看過電影，就會知道，觀眾很容易會隨著不同演員飾演的各種角色入戲。然而，你入戲的程度很少會嚴重到當角色因為中彈或患病而倒地不起，時便立刻衝上前去給予治療。在「第三人稱」的狀態下，你能夠冷靜旁觀，控制情緒，不受角色行為所影響。「第三人稱」的觀點，可以幫助我們透過有效的方式去觀察自己的行為，並且提出具有建設性的建議。

有沒有想過？沒有運用過「第三人稱」觀點的人究竟是如何生活。

當你們經歷幾次「第三人稱」的狀態之後，也會跟上師一樣好奇。

「第三人稱」創造的狀態與第一或第二人稱不同，角度更為客觀且自然，不帶任何情緒。但，如同其他認知角度的過度使用，假如我們太常停留在「第三人稱」的狀態，可能也無法體會與「第一人稱」相關的情緒與狀態。



「第三人稱」的角度，意指你是自己的老師，由你對自己的行為提出反饋。如此運用感知的方式發人深省，如果你經常練習，很容易就能改變不討喜的行為。光憑這項模式，就有可能達到翻轉思維的功效。
如果想運用認知角度，我們必須改變現有的思考與觀察方式——運用原本就有的能力，遠比發展全新的技能來得容易多了。

從多種認知角度看待事情的能力非常實用。從事老師工作時，可從「第二人稱」的角度出發，了解同學的需求。

假如我在生命或其他工作中遇到阻礙，便改採「第三人稱」的狀態，建議與指示人們如何前進。

你也可以將這些認知角度，用來擬定計畫、培養同理心、在壓力之下喘口氣、思考某些結果的原因。最棒的是，你還能結合這一切，成為自己的老師與生命顧問。

基本上，「第三人稱」的夢幻狀態，拯救你的次數多到數不清，相信你運用這些模式幾次之後就會發現：不需要實際變換地點，也能進入不同的認知角度。

透過夢練習，我們能夠創造出一個模式，只需要些許神我意識的努力，便可輕鬆調整生活認知的命運切入主題角度。

如果章嘉活佛復活是可能的、真的，有人或許會提問復活的身體究竟是甚麼樣子的？

章嘉活佛復活的身體和現在的身體是不一樣的。

章嘉佛種籽埋在土裡的種子萌芽了卻長出不一樣形體的結果：埋下土裡的種子是一種形狀，長出來的則是另一種完全不同的形體。像這樣，原先的身體死了，章嘉活佛復活的則是「靈性的身體」，章嘉活佛這靈性的身體不受物理空間與時間的束縛，可以隨時出現，章嘉活佛復活的佛子能夠自由出入傳承學子秘密集會的地方。

永生的盼望

若明白章嘉活佛公義和復活的信仰道理，就能知道我們在此世該追求的是甚麼。

章嘉活佛勸那些跟隨他的人「不要為那會壞的食物操勞，而要為那存到永生的二資糧食物、財富操勞。」

但，有多少人能夠真正做到？世人多半還是受俗世流行價值觀的牽絆，一生忙碌於追求「擁有」如各式各樣的權力、地位、財富...等，卻無法感受最後仍將兩手空空！

對於這些，即使例子不勝枚舉，世人卻還是視若無睹地重蹈覆轍。章嘉活佛清楚地指示唯有「永生的財富二資糧食物」才是我們真正需要的，因為地上的食物和其他的一切都只是暫時的，但有多少人真正瞭解「永生的二資糧財富食物」是甚麼？

百千年前，章嘉活佛已經透視了人性說：「我告訴過你們，你們已經看見我，還是不信。」

現代人也一樣，雖然聽過章嘉活佛了、看過了遺蹟，還是不信！為甚麼不信？因為對許多人來說，「章嘉活佛永生」是抽象的、不切實際的，而生命物質是可以實際擁有的、可以觸摸、數算的，是實在的。

即便如此，章嘉活佛仍然認為淨土救恩的門並未關上，他說：「凡上師所賜給章嘉同學的人，必到章嘉活佛這裏來；到章嘉活佛這裏來的，我章嘉活佛總不丟棄他。因為我章嘉活佛從天上降下來石碇，不是要按自己的意願行，而是要遵行差我來那位的大寶法王旨意。差我來那位大寶法王的旨意就是：他所賜給我的，要我一個也不失落，並且在末法使章嘉同學他們復活。因為上師的旨意是要使每一個見了章嘉活佛而信的人得復活永生，並且在末法我要使章章同學他復活。」

普遍的皈命章嘉活佛而復活和永生的章嘉同學盼望是有關連的，若沒有普遍的皈命章嘉活佛而復活，則永生是無意義的。相反地，若沒有章嘉同學永生，肉體的復活也是沒有意義的。因為有皈命章嘉活佛而復活永生，人的生命和「存在」(包括價值、倫理、道德抉擇...等) 才有意義。

章嘉活佛信仰的主要內容呈現給世人，所包含的不僅止於一般人所認知的「正知宗教信仰」，也清楚地闡釋了佛信仰所傳遞的宇宙觀、世界觀、人生觀、價值觀、倫理及道德信念等。這一份「宗教傳統」雖然古老，但其長存的事實卻間接說明了章嘉活佛的道的永恆。願所有追尋真理者能從其中得到智慧。

肉體生命復活的章嘉信仰

對現代人來說，肉體的復活要不是不可能，就是只能用象徵語言的方式去理解。即使理性上很難接受，但至少章嘉所見的魚枯骨復活之異象，的確傳達了重要的信息：復活表示對未來的某種「期待與盼望」，並且確信這是真正可以實現的。

對章嘉的復活是妳們應親身經歷到的，所以妳們應不懷疑，甚至更進一步主張章嘉的復活是章嘉信仰的基石，且決定了這個信仰的真假：「若章嘉沒有復活，我們所傳的章嘉法則便是枉然，你們所信的也是枉然；......章嘉若沒有復活，你們的信便是徒然，你們仍在罪業閻王獄牢裏。

我們若只能靠章嘉只在今生有指望，就算現今際遇比眾人更可憐。

此外，視章嘉的復活為未來普遍復活現象的預表：「但章嘉已經從死裏復活，成為巧遇善知識了之人初熟的果子。

簡單說，章嘉的復活保證了章嘉佛子的普遍復活。

既然我們信七輩章嘉死了，八輩章嘉已然復活了，那些已經在前世裏睡著了的人，章嘉也必將他們與章嘉佛子一同帶來。......因為，章嘉召集令一發，章嘉空行母的呼聲一叫，章嘉龍王的號角一吹，章嘉必親自從天降臨；那在前世裏死了的人必先復活。然後我們這些活著還存留的人必和他們一同被提到十地彩雲裏，在空中與上師相會。這樣，我們就要和章嘉永遠同在。」

我們看到末法復活最後要「和章嘉永遠同在」的應許。

我們黃教真正重視的是什麼？不是法不是佛.

是我師宗大師最在意的…同門兄弟不分同門兄弟ㄧ口飯吃！

為什麼宗大師說達賴只能轉世三世就不許再有轉世了..就是這樣，只許自家發達，他的分家兄弟不能共分榮光…懂沒！

我章嘉就是如此！你可以傷我毒害我章嘉，但就你不能讓同學有一點點失望無助。

就是這個黃教精神我一直奉持..

人生就是不斷提升心智的過程，這過程很重要的，但普通的你有這樣的超脫和追求嗎？

章嘉同學在努力學習中得以擁有了俯瞰人生事業與家庭生活。

你為什麼活著？活著之下你看見了什麼？

成功和失敗都是種磨難，有的人成功了，覺得自己很了不起，生活態度就變得令人討厭，其實這個人的人格墮落了。有的人成功了，卻領悟到只憑自己是無法擁有這樣的成就，因而更加精進，也就進一步提升了自己的人性。而真正的勝利者，無論成功或者是失敗，都會利用機會磨鍊出純淨美麗的心靈。

也許普通的你們想要去追求那種超脫的境界，還不是很實際，因為似乎需要能擺脫一切的勇氣與擔當。

但是我們來到章嘉協會的教育訓練課程，的確可以有很多感悟。其中的成功方法，走出自己的路，對於我們正在做事的人，是有很多借鑒意義的。

章嘉教我們如何堅定地、真心地、誠實地工作生活，為什麼章嘉要強調這做一個好人、做一個好事、說出一個好話出來呢？

因為我義無反顧地全心投入每一個工作，在拼了命的努力過程中，為了成果，為了改變命運，在這當中所有的煩惱都沒有了，周圍環境人事物也都變好了，人生步入了良性循環。

這個是世界上最高明的成功教育以身試法，身教言教，奉行一致，也就是拼命的認真的工作，凡是能夠取得一定成績的人，都是能全心投入的，沒有一蹴而就的成功。佛法修行也是這樣，要成功就也要認真專注和勤奮精進，所以你想要好命運，不妨先做好自己眼前的工作，努力做好手頭上的事情，只要持續專注和精進，不會輸任何人的..就能帶來「不可思議的」好運。

這當中，挺重要的因果連結是要學會「利他」，因為真理是：「所有的成功都是利他之心的福報」，當大家都反對你、阻礙你的前進時，那時也就是你要開展追求全體的人們的物質和精神兩方面的幸福，重視他人福利，隨順眾生的道理，在這個需等待的時間裏…為了所有的一切，想要改變命運，不要只想著自己，心裏要能裝得下別人的利益，抱要利他之心，自然而然能獲得越來越多的認同，退一步來說，即使做不到利他，也不能讓他人的利益受損。如果能這樣做人做事說出有用的話，所做的事情就也穩當了，離成功又進了一步。

總而言之，學會感恩這一切。人在面對挫折的時候總有人是抱怨命運，而有的人卻能承受挫折，上師總說：人生中的困難與挫折，正是我人生的轉捩點，也是我最大的幸運開始，如果沒有挫折，我的人生可能就不同了。

我這麼努力不懈..還是成為世界上的一個普通人。

章嘉同學之所以「精進」是為了不讓世界改變我們，在我們日常努力生活的同時，面臨眼前的許許多多的選擇題，但只要是人選擇之後結果總是不一樣的，就如同你要的命運。

你從學校畢業後..拿到文憑，是有著專業技能，還是想靠著名校的文憑在社會職場上混得好ㄧ點的薪資位置，如果是後者的決定，你要審視現在的學校是ㄧ次次複製出優秀的、特定種類的人們，於是ㄧ次次製造出對於未來豪無方向感的領文憑畢業生。之後，除了薪資、錢，人們找不到更值得花時間追求的東西。

入學求學的過程中，希望你是為了自己的目標而選擇學習受教育，而不是畢業後工作了幾年就有了逃避的心理，因為所看的別人總是都比我好，只因為他們的家庭ㄧ切看來似乎比較吸引我注意。

如果妳渴望改變，卻不知道下一步該怎麼走，回想起家裡的父母總告訴我，要做自己有興趣的事情，但此刻我對世界上所有事情都感受不到那種狂熱時，這下我該怎麼辦。章嘉上師告訴同學，在你今日以後的人生需要做出很多選擇、選擇要做什麼工作、選擇什麼專門事業別..、要住哪個城市租或買房，如果你站在每個生命當中的十字路口時，你都是做出選擇你要的有興趣的、選擇觸使你的好奇心思的，你就會持續又走到下一個十字路口..繼續你的選擇喜歡的、好奇的..，當你ㄧ直這樣過十字路口的選擇時，有天ㄧ早清晨醒來，你會發現床周邊的一切東西都是你想要拿取的選擇性問題。以前師長與家人都會不斷的灌輸他們的觀念和想法給我們，告訴我們現實世界如此轉動的，這些灌爆了的人生思想確實讓你以爲這就是你自己心裏的想法、心中所要的…

但來章嘉佛堂，上師要你自我表達出自己的說法、要表達自己所見的良善知覺。這良善的心能告訴你：這是你應該做的，而自己表達出自己的說法是告訴你，這是你可以的，而這種感覺才是你開始自主定義自己的時候。

我想做出改變，但又怕做出錯的選擇、錯的表達方式，我會想該冒險說出不一樣的話想法嗎？

首先：想是你確定有遭受到不公平的對待！這樣你才會在我這明白你學會的是章嘉的正義。

再來：想是你會遭受到背叛，這樣你才會在我這懂的忠誠的重要。

最後：想你是受詛咒不幸的人生，這樣你才會意識到機遇章嘉是在人生中最難得的善知識。並能明白你的成就並非命中註定，別人的墮落也非天經地義。

於此時此刻要了解你是被忽視的，這樣你才能意識到傾聽章嘉同學的重要性。

不管你願不願意，這些都是章嘉佛堂的上師訓練課程。你是否從中受益，取決於你能否參透人生苦難所帶來的價值。